Армянская ассоциация адвокатов (Հայ իրավաբանական միություն - Armenian bar association), профессиональная организация юристов, созданная в сентябре 1989 г. в Лос-Анджелесе (США). Представляет армянские национальные интересы и обеспечивает юридические потребности армянской общины США. ААА проводит ежегодные собрания, юридические семинары и симпозиумы, формирует тематические и региональные группы, издает информационный бюллетень.
В рамках ААА действует организация “Страж армянских прав” (Armenian rights watch). Eе цели: защищать факты армянской истории, в том числе по проблемам геноцида и Карабаха; защищать армянские национальные и общинные интересы; обеспечивать обучение в сфере гражданских прав и обязанностей; проводить мероприятия, направленные против дискредитации армянских национальных целей и армянских общественных акций; оказывать юридическую консультацию лицам, заинтересованным в создании совместных предприятий в Армении.
ААА направляет материалы в газеты, общественные организации и политическим деятелям. Одним из таких материалов было обращение к сенаторам США с просьбой поддержать и принять резолюцию Сената N 212 о признании 24 апреля 1990 днем 75-летней годовщины геноцида армян. //-35
Армянская секретная армия освобождения Армении, АСАОА (Հայաստանի ազատագրության հայ գաղտնի բանակ, ՀԱՀԳԲ - Armenian Secret army for the liberation of Armenia, ASALA), тайная армянская военно-политическая организация. Создана в 1975 г. Ставила целью посредством террористической деятельности, направленной против официальных представителей Турции, обратить внимание мирового общественного мнения на Армянский вопрос, принудить Турцию признать факт совершения ею геноцида армян 1915-1923 и возвратить насильственно захваченную Западную Армению ее исконному владельцу - армянскому народу. Террористическая деятельность АСАОА была направлена преимущественно против турецких дипломатов, официальных лиц, контор кампании “Турецкие воздушные линии,” а также против тех иностранных учреждений, которые оказывали финансовую или военную помощь турецкому государству. АСАОА считала своими противниками союзные с Турцией государства. Тесно сотрудничала с курдским и арабским демократическими и революционными движениями. Согласно АСАОА, судьба освобожденной от турецкого господства Западной Армении должна быть решена согласно воле армянского народа, АСАОА признавала своим духовным отцом Г.Янигяна, первым совершившего террористический акт ради привлечения общественного внимания к Армянскому вопросу, высоко ценила деятельность героев национально-освободительной борьбы армянского народа и мстителей, совершивших в 1920-х акты возмездия в отношении ряда главных виновников геноцида армян. АСАОА резко критиковала армянские политические партии, считая, что их деятельность не способствует решению Армянского вопроса.
Первый террористический акт АСАОА совершен 20 января 1975 г. взрывом в бейрутском представительстве Всемирного совета церквей, который обвинялся в сотрудничестве с Американским национальным комитетом неимеющих родины армян. В кругах армянской диаспоры это действия получили неоднозначную оценку. Армянские зарубежные политические партии осудили эти действия и заявили о своей непричастности к ним. Значительная часть молодежи армянской диаспоры проявила понимание и сочувствие в отношении целей и действий АСАОА. Мировое общественное мнение квалифицировало действия АСАОА как терроризм.
В течении 1974-1984 АСАОА совершила несколько десятков террорис-тических актов против турецких дипломатов и прочих официальных лиц в Турции, //-35 Ливане, ряде стран Европы, всякий раз беря на себя ответственность за эти действия. В 1975-1979 организация провела террористические операции в турецких городах Анкара, Стамбул, Измир, в парижском представительстве турецких авиалиний, парижском аэропорте Орли, против турецкого посольства в Бейруте. Их осуществили или попытались осуществить Акоп Тарагчян (умер от рака), Алек Еникомушян и Сюзи Махсереджян (получили ранение в одной из женевских гостиниц, при обращении с бомбой), Мартирос Жамкочян (в 1981, за убиство турецкого посла, был приговорен в Женеве к 15 годам заключения, освобожден в 1991), Вазген Сислян, Геворг Гюзелян, Арам Басмаджян, Акоп Джулфаян (в 1981 провели операцию "Ван," 16 часов удерживая в Париже захваченное турецкое консульство, были приговорены к 7 годам заключения; Арам Басмаджян, при невыясненных обстоятельствах, покончил жизнь самоубиством, остальные вышли на свободу в 1986), Пьер Гюлумян (умер в 1982, в Париже, подготавливая взрывное устройство), Зохраб Саркисян (погиб в 1982, в аэропорте Анкары, при операции "Карин"), Левон Экмекчян (раненным арестован турками и казнен в 1983), Абрам Товмасян (в 1983 приговорен к 30 годам лишения свободы), Мкртич Матарян (погиб в 1983, в Стамбуле, при операции "Акоп Акопян"), Варужан Карапетян, Симон Наирян (Сонер Наир), Ованнес Семерджян (приговорены к разным срокам заключения за взрыв в парижском аэропорту Орли в 1983; О.Семерджян освобожден в 1990, С.Наирян - в 1994, В.Карапетян - в 2001), Завен Петросян (в 1983, в Лондоне, приговорен к 8 годам, отпущен через 1,5 года), Ншан Даниелян (арестован в Бейруте в 1983, освобожден в 1986), Сурик Григорян (погиб в 1984, в Тегеране, в антитурецкой акции), Егиа Кешишян и Завен Абетян (в 1981 расстреляны в иранской тюрьме), Вардан Ширванян (в 1985 расстрелян в иранской тюрьме).
В 1980-х, с вторжением израйльской армии в Ливан и выдачей французской и другим западноевропейским спецслужбам многих секретов АСАОА со стороны одного из руководителей Организации освобождения Палестины Абу Айяда (Салаха Халафа), усилиями ЦРУ США, вследствие выдачи сведений, и ответных действий турецких государственных органов, АСАОА понесла тяжелые потери: погибли члены и сторонники АСАОА Нубар Ялимян (в Голландии), Гарник Вахрадян (в Афинах), Минас Симонян (в Бейруте), Виген Айвазян и Хачик Хаварян (в Ливане), один из основателей Армянского народного движения (АНД) Карапет Пашапезян, и другие.
С 1984 по 19 декабря 1991, до покушения на военного атташе турецкого посольства в Будапеште, АСАОА не предпринимала антитурецких военных действий. Время от времени АСАОА публикует сообщения на волнующие армянскую общественность темы. С 1988 она решительно поддерживает требования Нагорного Карабаха.
В 1991 АСАОА опубликовала новую редакцию своей программы, в которой, не пересматривая имеющихся стратегических целей, заявила о поддержке Республике Армения.
В 1980-1987 и с 1991 г. АСАОА издает газету “Айастан” (“Армения”) на пяти языках (армянском, арабском, английском, французском, турецком); с 1991 - только на армянском. //-36
Лит.: Ternon Y. La cause Arménienne. Paris, 1983; Caspard Armand. Le combat arménien. Entre terrorisme et utopie. Lausanne, 1923-1983. Lausane, 1984; Gunter Michael. Pursuing the just cause of their people. A study of contemporary Armenian terrorism. Westport CT, 1986; Արման Գասպար։ Հայ Ազատագրական պայքարն ու ահաբեկչությունը։ Լոս Անջելես, 1989.
“Армянский геноцид” (“The Armenian Genocide”). Сборник документов и материалов о геноциде армян в Турции в 1915 г. Издан в Лос-Анджелесе в 1987, на английском языке. Составители Л.Азатян и А.Тоноян. В сборник включены документы и материалы, отобранные из неармянских источников. Состоит из вступления, 6 глав, которым предпослана декларация губернатора штата Калифорния Дж.Докмеджяна о провозглашении 24 апреля Днем памяти штата.
В сборник включены документы Государственного департамента США, мемуары Наим-бея, свидетельства очевидцев и современников событий Дж.Брайса, Г.Вангенгайма, М.Нипаге, В.Меттерниха, А.Дж.Тойнби. Й.Лепсиуса, А.Т.Вегнера, А.Франса, Г.Моргентау, А.Барби, Р.Пинона, Ф.Нансена и др.; выдержки из мемуаров и речей У.Черчилля, В.Вильсона, Д.Ллойд Джорджа, Ж.Клемансо, Дамада Ферида-паши, М.Кемаля, А.Гитлера, а также современных политических деятелей Ф.Миттерана, Ж.д’Эстена, Дж.Форда, Р.Рейгана, Дж.Картера и др.; выдержки из публикаций АН СССР; фрагменты сообщений английской, американской, итальянской периодической печати 1915-1919 гг., а также советской и американской периодики. В сборнике опубликованы также Декларация № 4838 президента США Р.Рейгана от 22 апреля 1981 о провозглашении Дня памяти жертв истребления, выдержки из материалов заседания Постоянного трибунала народов 13-16 апреля 1984 в Париже, материалов подкомиссии по предотвращению дискриминации и защите меньшинств комиссии по правам человека ООН от 2 июля 1985.
Во вступлении составители отмечают, что представленные в сборíèêå äîêóìåíòû è ìàòåðèàëû íåîïðîâåðæèìî ñâèäåòåëüñòâóþò î òîì, ÷òî ãåíîöèä àðìÿí â 1915, óíåñøèé 1,5 ìëí. æèçíåé, áûë îðãàíèçîâàí ïðàâèòåëüñòâîì Òóðöèè. //-59
The Armenian Genocide. Comp. and ed.by L.Azadian, A.Donoyan. Los Angeles, Navasart, 1987, 150 p.
Армянское дело - движение за признание прав армян и ответственности правящих кругов Турции за геноцид в Зап. Армении 1915-1923 гг.
На основе организации “Нор серунд,” созданной АРФД во Франции в 1948 г., в 1965 был создан примыкающий к ней Комитет защиты АД, французский, и другие аналогичные комитеты АРФД координируют свою деятельность через Национальный комитет АРФД в Бостоне. Комитеты связывают признание своих национальных прав с глобальной расстановкой сил в мировой политике, с 24 апреля 1965 они подняли вопрос о вине европейских держав за безнаказанность осуществленного в Турции геноцида. АД означает прекращение поисков державы-покровительницы и формирование одновременной принадлежности как к гражданству страны проживания, так и к армянской этничности. АД нацелено на возрождение коллективной памяти, при избавлении молодого поколения спюрка от комплекса жертвы-иммигранта. Деятельность определяется в культурно-образовательной и насильственной формах.
В культурной сфере концепция армянской принадлежности понимается как идея глобальной культурно-политической общности, при активной и просвещенной интеграции с окружающим миром. Сторонники насильственного пути требовали немедленных действий, восстания и вооруженной борьбы. Это направление превалировало в 1965-1975 гг. В 1975 АД стало общественным. Организации спюрка в разных странах провозгласили их целями: 1) признание геноцида турецким правительством и 2) возвращение территорий Западной Армении. В этом году массовые шествия 24 апреля состоялись в Ереване, Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Вашингтоне, Монтевидео, Монреале, Торонто, Оттаве, Буэнос-Айресе, Сиднее, по всей Франции, в Лондоне, Бонне, Женеве, Риме, Милане, Вене, Гааге, Тегеране, Исфагане, Каире, Александрии, Эль-Кувейте, Алеппо, Иерусалиме. В Афинах в нем приняли участие представители правительства. В Бейруте участвовал премьер-министр Ливана. С 1975 же года общественным фактом политической жизни спюрка стал и терроризм.
Как современное ответвление Армянского вопроса, АД выкристализировалось вокруг 4 реальностей: 1) отказавшись признать факт геноцида и нести ответственность за него, Турция возвела прочную стену молчания, а затем начала массированную кампанию отрицания геноцида армян; 2) Советская Армения также имеет национальные стремления, жестко регулируемые общесоюзными интересами общей политики СССР; 3) находящийся под угрозой ассимиляции спюрк переборол те подводные течения, с которыми отошли на вторые роли и его традиционные политические партии; 4) политическим двигателем спюрка стали армяне Ливана. Но ко второй половине 1980-х эта роль стала переходить к общине США и ее организациям.
Лит: Y.Ternon. The Armenian cause. Transl.by A.Apelian Mangouni. Delmar, NY, Caravan Books, 1985, p.163-171.
ван Бовен (van Bowen) Теодор Корнелиус (р.26.05.1934 Воорбург), голландский правовед. В 1977 директор отделения ООН по правам человека. Затем профессор общественного международного права в университете Лимбурга (Маастрихт, Нидерланды). Является также членом подкомиссии ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств; ведущим обсуждения председателем комиссии церквей по международным делам Всемирного совета церквей.
В Постоянном трибунале народов в Париже в 1984 г. зачитал написанный им меморандум по вопросам исключения упоминаний о резне армян, при изучении вопросов предупреждения и наказания за геноцидные преступления, в подкомиссии по предотвращению дискриминации и защите меньшинств Комиссии ООН по правам человека. В.Б. отстаивает важность включения армянских материалов в документы ООН.
Соч.: Th.van Bowen. Paragraph 30: note on the deleted reference to the massacre of the Armenians in the study on the question of the prevention and the punishment of the crime of genocide. In: A crime of silence. The Armenian Genocide. Cambridge, Mass.; Zoryan institute, 1985, p.168-172.
“Геноцид армян в канадской прессе. Том I. 1915-1916 гг.” (“Le Genocide arménien dans la presse canadienne.”/“The Armenian Genocide in the Canadian press,” vol.I, 1915-1916.) Третья книга в серии, представляющей материалы зарубежной прессы о геноциде. Первое издание охватывает прессу США, второе - Австралии (Сидней, Армянский национальный комитет Австралии, 1983), третье - канадские газеты с 23.03.1915 до 27.03.1916. В коллекцию вошло 134 статьи из ведущих печатных органов “Аксьон католик,” “Ле Канада,” “Ле друа,” “Л’эвенеман,” “Ла патри,” “Дейли Телеграф,” “Монреал Дейли Стар” и др. Содержится как франкоязычная, так и англоязычная периодика. Вступление Ж.Липаритяна. //-129
“Le Genocide arménien dans la presse canadienne.”/“The Armenian Genocide in the Canadian Press,” vol.I, 1915-1916. Montreal, CNA du Canada/ANC of Canada, 1985, 159 p.
“Геноцид армян. Отчеты новостей из американской прессы (1915-1922)” “The Armenian Genocide. News accounts from the American press (1915-1922)” - сборник фоторепродукций, относящихся к геноциду армян материалов из органов печати США. Издан университетом Беркли (Калифония, США), в 1985 (3 изд.). Составитель - Ричард Клоян. В сборник включены фоторепродукции свыше 260 информаций и заметок из 15 газет США (“Нью-Йорк Таймс,” а также “Литерери Дайджест,” “Аутлук,” “Сарвей,” “Атлантик Мансли,” “Мишионери Ревью,” “Каррент Хистори,” “Индепендент,” “Нью Рипаблик” и др.). В качестве источника информации были использованы сведения, поступившие из Англии, Франции, России, Италии, Германии, Греции и других стран. Из 194 заметок “Нью-Йорк Таймса” около 10% опубликованы на титульных листах,” 26% - на первых двух, и 70% - на первых четырех страницах.
В качестве их источника были использованы 41 депеша из Лондона, 25 - из Вашингтона, 21 - из Нью-Йорка, 15 - из Германии, а также 8 - из Парижа, 15 - из России, 10 - из Турции, 5 - из Рима, 4 - из Греции.
Материалы сборника свидетельствуют, что американская общественность была хорошо информирована о геноциде, и что в 1915-1922 не было сомнений в организованном характере уничтожения целого народа. //-144
The Armenian Genocide. News accounts from the American press (1915-1922). 3d ed. Ed.by R.D.Kloian. Berkeley, Ca.; Anto Printing, 1985, 390 p.
“Геноцид армян в архивах США, 1915-1918” (“The Armenian Genocide in the U.S. archives, 1915-1918”) – сборник документов под ред.Р.Адаляна. Содержит материалы Госдепартамента, Комиссии по мирным переговорам, участвовавшей в Парижской мирной конференции 1919-1920, военного министерства и военной и военно-морской разведки, командующего военно-морскими операциями, Конгресса США, Продовольственной администрации и Хлебной корпорации страны, Красного Креста Америки, бумаги посла Г.Моргентау и президента В.Вильсона из рукописного отдела библиотеки Конгресса США.
Документы представлены в хронологическом порядке, по темам депортации, резня, лагеря беженцев, конфискация имущества, правительство младотурок, политика депортации, политика истребления, истребление мужского населения, жестокое обращение с женщинами и детьми, насильственная смена вероисповедания, использование рабского труда, истощение и голодная смерть, болезни и эпидемии, младотурецкие чиновники, американские миссионеры, германские офицеры, факты сопротивления, гуманитарное вмешательство, усилия помощи, выжившие, сиротские приюты, переселение выживших.
Материалы отбирали В.Дадрян, профессор религиеведения колледжей Хобарта и Вильяма Смита в Нью-Йорке Майкл Добковски, Л.Купер, профессор религиеведения университета Темпл в Филадельфии Франклин Литтел, Р.Мелсон, Р.Ованисян, Кристофер Симпсон, Р.Смит, Э.Файн, И.Чарни.
The Armenian Genocide in the U.S. archives, 1915-1918. Ed.by R.P.Adalian. Alexandria, Va.; Chawych-Healey Inc., 1994, 476 p.
“Геноцид. Преступление против человечества. Очерки и документы” (“Genocide. Crime against humanity. Essays and documents”) - специальный выпуск (1984, т.37, № 1) ежеквартального журнала “Арминиер Ревю,” посвященный геноциду армян. В него вошли статьи проф. социологии и полит. наук в Рутджерсе, Гос. Ун-та Нью-Джерси (США) Ирвинга Льюиса Хоровица “Геноцид и восстановление социальной теории: результаты научных наблюдений по исключительности коллективной смерти;” адъюнкт-професора ближневосточной истории в университете Лехай в Бетлееме, штат Пенсильвания, Джеймса Рейда “Резня армян в османской и турецкой историографии;” выпускника Калифорнийского университета Лос-Анджелеса Армена Айрапетяна “Расовые проблемы и геноцид армян: досье Государственного департамента;” и учителя Святых мучеников национальной средней школы Ферахян в Энсино, Калифорния, Армена Ованнисяна “Разведка Соединенных Штатов и Армянский вопрос в 1917-1919 гг. Архивные документы.” Первые две статьи представлены в 1980 на симпозиуме по геноциду, проведенном Американским армянским международным колледжем. Последние две написаны на материалах архивов США. В приложение к ним вошли 30 документов, в том числе сообщения американских и европейских миссионеров - свидетелей трагических событий 1915-1918, направленные в разведывательные службы США.
В редакционный совет выпуска вошли Р.Ованисян, профессор Бостонского университета Р.Мирак, проф. Колумбийского ун-та А.Атамян, проф. Ун-та Лоуэлла Левон Чорбаджян, директор Нью-Йоркской публичной библиотеки Вартан Григорян, профессор Калифорнийского университета во Фрезно Тигран Гуюмджян, исследователь корпорации РЭНД в Санта-Моника, Калифорния, Никола Шахгелдян, профессор Мичиганского ун-та в Энн Эрбор Рональд Сюни. Редактор выпуска - директор Института Зоряна Ж.Липаритян. //-145
Дадрян, Татрян Ваагн (р.26.05.1926 в Стамбуле) - там получил начальное, среднее и лицейское образование. Затем лицей мхитаристов в Вене. Обучался в Берлинском (математика и философия), Венском (история) и Цюрихском (международное право) университетах. Докторская степень по социологии Чикагского университета. Социолог и правовед. Профессор отделения социологии Государственного университета Нью-Йорка, Дженезео. Директор проекта по изучению геноцида Национального научного фонда. С 1995 директор программы по изучению геноцида в фонде Г.Ф.Гугенхейма. Преподавал социологию, социальную психологию, криминалистику и другие предметы в Бостонском колледже, Висконсинском и Флоридском университете Атланта, США. Был старшим научным сотрудником в центрах ближневосточных исследований Гарвардского университета и Массачусетского технологического института, лектором университета Дюка. Читал лекции о геноциде армян на английском, немецком и французском языках в Берлинском, Мюнхенском, Боннском, Цюрихском, Упсальском (Швеция), Туринском и Пармском; в Коста-Рикском, Буэнос-Айресском университетах, в университете Дж.Кеннеди.
Автор многочисленных статей о причинах и последствиях геноцида армян 1915, опубликованных в научных журналах США. Д. подвергает критике концепцию о “провокационном” поведении армян, отрицает их нелояльность к турецкому государству, показывает виновность турецких властей, позиции европейских держав в отношении событий периода первой мировой войны (1914-1918), а также предшествовавших лет. В работе “Геноцид как проблема национального и международного права. Армянский вопрос в период первой мировой войны и современное правовое отношение к нему” (1989), рассматривает историю осуществления геноцида армян в Османской империи, показывает отношение к нему европейских держав и приходит к выводу, что Турция избежала ощутимого наказания за осуществленный геноцид. Автор прослеживает развитие событий и в последующие годы, приводит документы, которые свидетельствуют о том, что кемалистское правительство в ноябре 1920 отдало тайный приказ К.Карабекиру относительно “физического истребления Армении.”
Вводит типологию видов геноцида: культуры, как дискриминация без насилия; насильственный-скрытый, это массовые изгнания, рассеяние, лише-ние средств самозащиты; карательный, как действие против меньшинства, чтобы запугать проживающее в малоуязвимом месте большинство того же народа; утилитарный, как массовые убийства людей одного региона, пола, возраста или религии; оптимальный, то есть неограниченные разрушения для полного уничтожения.
Д. принимал участие (11.05.1976) в слушаниях подкомиссии по исследованиям и развитию будущей внешней политики Комитета по международным отношениям Палаты представителей США вопроса о резне армян в период первой мировой войны. На слушаниях выделил, что 1) армян преследовали на их собственной территории, 2) против них использовали лозунг “священной войны,” 3) из османских тюрем освободили, вооружили, обучили и одели в военную форму 20-30 тыс. уголовников, 4) около 200 тыс. мужчин-армян призвали в армию, где их обезоружили и убили; 5) после геноцида не было ни международного суда, осуждения, наказания, ни возмещения ущерба. Был докладчиком на межд. конф. по геноциду в Ереване (17-21.04.1990).
Соч.: Վ.Տատրեան: Հայկական ցեղասպանութիւնը Խորհրդարանային եւ պատմագիտական քննարկումներով: Բերքլի, Պայքար, 1995, 147 էջ; V.N.Dadrian. Genocide as a problem of national and international law: the World war I Armenian case and its contemporary legal ramifications. “Yale Journal of International Law,” 1988, vol.14, № 2, p.221-334; //-156 --. The Armenian Genocide in official Turkish records: collected essays. “Journal of political and military sociology,” 1994, vol.22, № 1, 208 p.; --. German responsibility in the Armenian Genocide. A review of the historical evidence of German compicity. Cambridge, MA; Blue Crane Books, 1996, 304 p.; --. The history of the Armenian Genocide. Ethnic conflict from the Balkans to Anatolia to the Caucasus. Oxford, Berghahn Books, 1995, 452 p.
В.М.Геворгян. Рецензируем книгу: В.Дадриян. История геноцида армян. “США: экономика, политика, идеология.” М., 1997, № 5, с.125-127.
Докмеджян Джордж (Докмеджян Гурген Джордж младший, Deukmejian George) (р.1928 Албани, Нью-Йорк), государственный и политический деятель США, по национальности армянин. В 1949 окончил Сиенский колледж, в 1952 - юридический факультет нью-йоркского университета Сент-Джон. С 1955 проживает в Калифорнии, где занимался юридической практикой. В 1963-1967 был избран от республиканской партии а законодательное собрание штата; в 1967-1979 - его сенатор и руководитель республиканской фракции. В 1979-1988 прокурор Калифорнии, в ноябре 1982-1991 - губернатор (в 1986 избран на этот пост вторично). Д. активно выступает за справедливое решение Армянского вопроса в нынешних условиях, считая, что правительство США может воздействовать на Турцию с тем, чтобы она признала факт совершенного в отношении армян геноцида, правомерность требований армянского народа в отношении своей исторической родины. В 1985, накануне 70-летия геноцида армян в Турции, //-167 “Декларацией губернатора штата Калифорния от 20 марта 1985 г.,” Д. провозгласил 24 апреля “Днем памяти жертв геноцида армян” в Калифорнии.
В документе говорилось: “Поскольку многие из наших предков прошли сквозь страдания парализующей травмы,” когда в начале XX века “около 1,5 млн. армян было убито в зверской, систематической резне по приказу турецкого правительства;” и этот геноцид повторился затем против евреев в нацистской Германии, а недавно - в Камбодже. Поскольку люди с армянским наследием ежегодно отмечают 24 апреля как День памяти, чтобы отдать долг силе и смелости своих предшественников. “Поскольку этот ритуал - не только память о прошлом, но и напоминание и предостережение, что мы не должны позволить истории вновь повториться подобным же образом; поэтому, впредь, Я, Джордж Докмеджян, губернатор штата Калифорния, настоящим провозглашаю 24 апреля 1985 г. Днем памяти Штата.”
В апреле 1990 Д. выступил со специальной прокламацией, которой провозгласил 24 апреля 1990 г. государственным Днем памяти в признание 75-летия геноцида армян, и призвал человечество всего мира присоединиться к этой церемонии уважения памяти армян.
В мае 1990, во время официального визита президента СССР М.С.Горбачева в США, Д. вручил ему письмо, в котором от имени жителей Калифорнии приветствовал президента СССР в связи с его посещением Калифорнии. В письме внимание президента СССР обращается на вопрос, который, как пишет Д., волнует и его, и всех армян мира. Этот вопрос относится к праву народов СССР на самоопределение. “В наше время сотни невинных людей погибли в результате конфликта, разгоревшегося на почве Нагорного Карабаха и других нарушений прав человека.” Д. настойчиво просил президента СССР гарантировать безопасность армянского народа и предпринять конкретные шаги на пути к решению конфликта, связанного со статусом Нагорного Карабаха.
Лит.: A proclamation by the Governor of the State of California, 20 March, 1985. In: The Armenian Genocide. Comp. and ed.by L.Azadian, A.Donoyan. Los Angeles. Navasart, 1987, 150 p., p.13. [Соавтор очерка К.Худавердян.]
Докмеджян Ричард Грайр (Dekmejian Richard Hrair), профессор политологии и международного бизнеса (США). Директор Института арменоведения университета Южной Калифорнии. Родился в 1933 в Алеппо, где посещал армянскую школу. Высшее образование получил в Лос-Анжелесе и школе богословия в Йеле, США. Ученые степени - бакалавра политических наук - в Коннектикутском; магистра - в Бостонском университете; доктора философии (политология) - в Институте Ближнего Востока Колумбийского университета. Преподавал политические науки в Государственном университете Нью-Йорка в Бингемптоне. Был консультантом министерства обороны США, Института зарубежных служб и Агенства международного развития, сотрудничал с Международным институтом стратегических изучений. В сферу интересов Д. входят социальные процессы на Ближнем Востоке, вопросы политического лидерства и деятельности транснациональных нефтяных корпораций, проблемы политической истории Армении, геноцида армян, истории армянского христианства. По этим вопросам, автору принадлежит более 100 статей и 5 монографий. Среди них “Образцы политического лидерства” (Нью-Йоркский государственный университет, 1975), "Ислам и революция: фундаментализм в арабском мире" (Сиракузский университет, 1985 и 1995), "Неспокойные воды: геополитика Каспийского региона" (Лондон, 2001, соавтор О.Симонян), "Справедливый принц: как стать лидером" (Лондон, 2003, в соавтор Дж. Кешишян). В 1982 принял участие в международной конференции по истреблению и геноциду (Тель-Авив), где выступил с докладом “Определение геноцида: изучение случаев с армянами и евреями.” В 2005 участник симпозиума в УЮК "Диалог о глобализации и армянской церкви." С 1985 Д. - член совета директоров Института Зоряна.
Соч.: R.H.Dekmejian. Soviet-Turkish relations and politics in the Armenian SSR. “Soviet Studies.” Lnd., 1968, vol.19, № 4, p.510-525; Egypt under Nasir: a study in political dynamics. Co-author H.Beeley. Albany, State University of New York Press, 1971, 368 p.; Patterns of political leadership: Egypt, Israel, Lebanon. NY, State University of New York Press, 1975, 323 p.; Consociational democracy in crisis. The case of Lebanon. “Comparative Politics.” NY, 1978, vol.10, № 2; Islam in revolution: fundamentalism in the Arab world. Syracuse, NY, Syracuse State University Press, 1985, 249 p.; 2d ed., 1995, 307 p.; Determinant of genocide: Armenians and Jews as case studies, in: The Armenian Genocide in perspective, New Brunswick, NJ; Transaction Inc., 1986, p.85-96; Troubled waters: the geopolitics of the Caspian region. Co-author H.H.Simonian. Lnd., I.B.Tauris, 2001, 271 p.; The liberal impulse in Saudi Arabia. “Middle East Journal.” Wash., 2003, vol.57, № 3; The just prince: a manual of leadership. Co-author J.A.Kechichian. Lnd., Saqi, 2003, 349 p. //-168
Lynne Kassabian. Up close with Prof. R.Hrair Dekmejian. “The Armenian Reporter.“ NY, 1988, vol.22, № 7, Nov.24, p.4.
Закон Армянской ССР об осуждении геноцида армян 1915 года в Османской Турции, принят 8-й сессией Верховного Совета Армянской ССР 11-го созыва 22 ноября 1988. В Законе говорится: “Верховный Совет Армянской Советской Социалистической Республики постановляет: 1. Осуждая геноцид армян 1915 года в Османской Турции как тяжелейшее преступление против человечества, объявить 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армян. 2. Войти с предложением в Президиум Верховного Совета СССР о признании и осуждении геноцида армян 1915 года” (Ведомости Верховного Совета Армянской ССР, № 22, 30 ноября 1988, с.312). В последнем пункте закона содержится поручение Совету Министров Арм.ССР относительно решения вопроса об объявлении 24 апреля нерабочим днем.
Закон был с большим удовлетворением встречен трудящимися Армянской ССР и широкими кругами зарубежной армянской общественности. //-178
Закон о депортации, принят 14/27 мая 1915 специальным указом султана Османской империи, см. “Таквим-и Векайи № 2189 от 19 мая/1 июня 1915, без участия парламента. Согласно ст.1 закона “в военное время командирам армейских корпусов, армий и дивизий... поручается и приказывается наказывать силой оружия, немедленно и строго, всех тех, кто каким-либо образом оказывает противодействие правительственным приказам и мерам, предпринятым в целях национальной обороны и поддержания закона и порядка.” По ст.2 закона, военному командованию разрешалось “транспортировать население сел и городов в другие места и поселять их, индивидуально или коллективно, в соответствии с военными требованиями.” З. о д. вступал в силу с момента опубликования, исполнение было возложено на военного министра Энвера. Хотя закон был принят в мае, еще в апреле 1915 председатель специальной организации младотурок Бехаэддин Шакир требовал от военных и местных властей сведений относительно хода уничтожения и депортаций армянского населения. 10 июля 1915 документ дополнялся приказом командующего 3-й турецкой армией Мехмеда Кямиль-паши подчиненным ему генерал-губернаторам, специально предупредившим местные власти об их ответственности за исполнение З. о д.; в случае, если мусульмане осмелятся предоставить армянам убежище в своих домах, “то они должны быть повешены против своих домов, а дома будет необходимо сжечь.” Командование требовало от местных властей проявлять усердие, чтобы “ни единый армянин не спасся от изгнания.” Строго предупреждалось, что те мусульмане, кто попытается защитить армян, “если находятся на военной службе, будут лишены своего звания и немедленно предстанут перед судом, если же они являются гражданскими служащими, они должны быть немедленно уволены со службы и предстать перед военным судом.”
В соотвествии с З. о д. сотни тысяч армян из Западной Армении, Киликии, населенных армянами местностей Турции, были депортированы в глубь империи, в пустыни Месопотамии (см. Геноцид армян 1915-1916). Депортация армян на деле представляла собой из уничтожение: лишь незначительная часть депортированного населения достигла мест назначения, была размещена в концентрационных лагерях (см.: Концентрационные лагеря для депортированных армян), где подвергалась систематическому унитожению, гибла от голода и эпидемий.
Сессия османского парламента от 4 ноября 1918 денонсировала закон как "неконституционный."
Лит.: Геноцид армян в Османской империи. Сборник документов и материалов под ред. М.Г.Нерсисяна. Е., 1982; G.Libaridian. The ideology of the Young Turk movement - A crime of silence. The Armenian Genocide, Cambridge, 1985, p.37-52; V.N.Dadrian. The history of the Armenian genocide. Ethnic conflict from the Balkans to Anatolia to the Caucasus. Providence, Berghahn Books, 1995, p.220-222. //-179
Законы об оставленном имуществе базируются на З. об о. и. От 28 мая/10 июня 1915, содержавшем “административные предписания относительно движимого и недвижимого имущества, оставленного армянами, депортированными в результате войны и необычных политических обстоятельств.” Предусматривал создание комитетов оставленного имущества, обязанных составлять описи характера, размеров, и мест его возможного хранения; организовывать продажу домов, мебели и скота; и размещать в армянских домах мухаджиров. Утверждалось, что деньги от распродаж будут положены на имя их владельцев. На деле же, шел открытый разбой и раздача имущества за бесценок, средства же переводили в казначейство.
Документ дополнен законами от 13/26 сентября и 28 октября/10 ноября 1915, подробно объяснявшими, как обращаться с исками на “оставленное” имущество армян. Используя этот акт, османское правительство попыталось вынудить европейские и американские страховые кампании передать ему деньги, причитавшиеся клиентам-армянам.
Вопросы оставленного имущества зафиксировала и ст.10 Батумского договора 1918 г., по которой “население и общины на территории одной договаривающейся стороны, которые имеют право владения или распоряжения собственностью, находящейся на территории другой договаривающейся стороны, могут использовать, эксплуатировать, сдавать ее в ренту, лично, или через посредников. Никто не может лишаться собственности, кроме как в связи с государственными интересами, и на основе компенсации.” Статья запрещала создавать препятствия лицам, пересекающим границу с необходимыми для этого документами, и мешать свободной приграничной торговле. На деле же, граница оставалась закрытой, а собственность беженцев-армян была конфискована и разграблена.
Аннулирован турецким правительством 8 января 1920. Аннуляция закреплена ст.114 Севрского мирного договора 1920, которая предусматривала возвращение армян в свои дома, возвращение всего движимого и недвижимого имущества, потерянного после 1.01.1914. Для осуществления этого пункта, Совет Лиги Наций должен был назначить арбитражную комиссию. В ст.114 говорилось, что “Турецкое правительство признает несправедливость З. об о. и. 1915 г., и последовавших за ним дополнительных положений, и провозглашает их потерявшими законную силу как в прошлом, так и в будущем.” Все акты покупки или утверждения в правах собственности на недвижимость после 1.01.1914, аннулировались арбитражными комиссиями.
О возвращении всех беженцев в свои дома в течении года и о возращении их имущества говорила также ст.11 Александропольского договора 1920. По ст.12 Московского договора 1921 и ст.13 Карсского договора 1921, лица, оказавшиеся на передаваемой Турции территории, должны были получать возможность свободно уехать из Турции, забирая свое имущество и деньги. Аналогичный пункт содержало и Турецко-французское соглашение 1921. Однако все эти пункты и гарантии остались на бумаге. 20 апреля 1922 Турция обнародовала закон о конфискации всего “оставленого имущества” на “освобожденной от врага” территории; 14 сентября она восстановила пункты 1915 г. 15 апреля 1923, незадолго до Лозаннского договора, был издан еще один З. об о. и. По нему имущество всех отсутствующих армян конфисковывалось, независимо от даты, причин и обстоятельств объезда. Закон отказывал посредникам и адвокатам в праве представлять интересы отсутствующих лиц.
Осуществив геноцид и депортацию армянского населения, младотурецкое правительство ограбило армян и христианское население 66 городов и 2500 сел, разграбило и разрушило свыше 2 тыс. церквей и монастырей, 1500 школ и т. д. Ущерб, нанесенный только армянам, составил, по курсу 1919, более 19 млрд. франков.
Лит.: Լեվոն Վարդան, Հայկական տասնհինգը և հայերու լքյալ գույքերը, քննական ակնարկ ըստ թրքական վավերագիրներու, Բեյրութ, 1970: Վավերագրական նյութեր արևմտահայերի մասին, առաջաբանը և թարգմ. Հ.Փափազյանի, ՀՍՍՀ ԳԱ, Գիտաինֆորմացիոն բյուլետեն, մատենաշար 3, 2/56/, Երևան, 1983: Gidel, Lapradelle, Le Fur. Confiscation des biens des refugies arméniens par le gouvernement turc. Paris, 1929; K.K.Baghdjian. La confiscation par le gouvernement turc des biens arméniens dits abandonnés. Montreal, 1987; Z.Messerlian. The forced Armenian emigration from the interior Turkish provinces. “Haigazian Armenological Review,” Beirut, 1972, vol.3; Sh.Toriguian. The Armenian Question and international law. 2d ed., La Verne CA; ULV Press, 1988, p.85-96; V.N.Dadrian. The history of the Armenian genocide. Ethnic conflict from the Balkans to Anatolia to the Caucasus. Providence, Berghahn Books, 1995, p.222-225. [соавт.] А.Папазян. //-180
“Исследования истребления и геноцида” (“Holocaust and Genocide Studies”), международный журнал общественных организаций и научных центров Великобритании, США и Израиля, занимающихся изучением истории геноцида. Издается на английском языке в Иерусалиме с 1985; периодичность (с 1988) - 4 номера в год. Публикует научные материалы по истории геноцида в различные эпохи и в разных странах, охватывая сферы политики, социологии, психологии, литературы, медицины и т.д. О геноциде армян в журнале опубликованы (до т.4, 1989) статьи: Е.Бауер “Место истребления в истории” (т.2, № 2); В.Дадрян “Иходные аспекты геноцида армян и евреев” (т.3, № 2) и “Роль турецких врачей в геноциде османских армян” (т.1, № 2); Р.Мелсон “О причинах геноцида армян 1915 г.” (т.4, № 2); Дж.Рейд “Концепция войны и импульсы геноцида в Османской империи” (т.4, № 2) и др. Номер журнала за 1 квартал 1990 целиком посвящен геноциду армян в Османской империи. //-188
Конференции международные по проблемам геноцида - состоялись в 1980-х, в разных странах. Наиболее значительными явились следующие:
Международная конференция по истреблению и геноциду, Тель-Авив, 1982. Различным аспектам геноцида армян в Турции были посвящены доклады и сообщения ученых из США Р.Ованисяна “Исторические измерения Армянского вопроса. 1878-1923 гг.” и “Геноцид армян и образцы отрицания;” Л.Купера “Турецкий геноцид армян 1915-1917 гг.,” Р.Мелсона “Провокация или национализм: критическое исследование геноцида 1915 г.,” Г.Докмеджяна “Определяющий фактор геноцида: изучение армянского и еврейского случаев,” М.Хусепян-Добкин “Какой геноцид? Какое истребление? Новости из Турции, 1915-1923 гг.: изучение дела,” В.Гурояна “Коллективная ответственность и официальное принесение извинений: дело турецкого геноцида армян,” Л.Амаляна “Геноцид армян и литературный вымысел,” В.Ошакана “Влияние геноцида на западноармянскую литературу,” Л.Бояджяна и А.Григоряна “Психологические последствия геноцида армян,” Д.Миллера и Л.Турян-Миллер “Перспективы устной истории по реакции на геноцид армян.” Материалы конференции опубликованы в сборнике “Геноцид армян в перспективе,” предисловие к которому написали Р.Ованисян и И.Чарни.
В ходе подготовки конференции, правительство Турции пыталось оказать воздействие на МИД Израйля и еврейскую общину США, требуя исключить из программы конференции обсуждение армянской тематики, но эти попытки не имели успеха.
Международная конференция ученых “Помнить ради будущего” состоялась 10-13 июля 1988, в Оксфорде (Великобритания). Среди более 200 участников конференции были специалисты по истории геноцида армян Р.Мелсон, В.Дадрян, В.Гуроян (все США) и И.Тернон (Франция), выступившие с докладами: “Революционный геноцид: о причинах армянского геноцида 1915 г. и истребления,” “Иходные аспекты армянского и еврейского случаев геноцида. Новая интерпретация концепции истребления,” “Политическая мораль после истребления: лакмус Битбурга и резолюция по армянскому геноциду,” “Желание уничтожить для подхода к концепции геноцида.” Доклады конференции были опубликованы в Оксфорде, Нью-Йорке, Франкфурте-на-Майне, Сан-Паулу, Сиднее, Токио и Торонто.
Международный симпозиум “Геноцид армян: история, политика, этика” состоялся 13-14 апреля 1989 в Калифорнийском государственном университете Сакраменто (США). Принимали участие 12 ученых из США, Канады, Австрии, Греции. С приветственной речью к участникам симпозиума обратился губернатор штата Калифорния Дж.Докмеджян. Были заслушаны доклады: Р.Смит (США) “Геноцид армян: память, политика и будущее;” Дж.Рейд (США) “Прусско-османская идеология наступления, и геноцид армян. 1870-1918;” Р.Мелсон “Революция и геноцид: о причинах геноцида армян 1915 г.;” С.Моранян (США) “Терпеливый свидетель: американские миссионерские архивы как свидетельство геноцида армян;” Г.Бардакчян “Геноцид армян в протоколах османских военных трибуналов;” А.Хëс (Австрия) “Судебный процесс над преступниками в турецких военных трибуналах: Йозгатское дело;” И.Хасиотис (Греция) “Греция и армяне: 1915-1923 гг.;” Р.Ованисян “Отрицание: политика и этика;” Ф.Чок (Канада) “Преподавание геноцида армян: университетские перспективы,” и др.
Международный коллоквиум “Геноциды” 8-10 декабря 1989, Париж, организован “Франко-армянской солидарностью” во французской Национальной Ассамблее. В его работе участвовали 27 специалистов из 8 стран: С.Вейл, П.Видаль-Наке, Ж.Дерожи, Л.Жуане, К.Кесседжян, Б.Кушнер, Ж.Лакутюр, Л.Мермоз, Ж.Рован, И.Тернон, П.Тибо, Л.Ферри, А.Финкелькрау, Ж.Шалян от Франции; И.Горовиц, Л.Купер, Ж.Липаритян, Р.Смит, Дж.Тайрнауер, Э.Файн из США; К.Джонассон и Ф.Чок из Канады, Дж.Верховен от Бельгии, Т.ван Бовен от Нидерландов, И.Чарни от Израиля, Г.Моммзен из ФРГ, М.Буррен из Швейцарии.
Доклады имели научно-политическую направленность. В научном аспекте преобладал сравнительный анализ геноцидов, базирующийся на междисциплинарном подходе. Участники старались выработать возможные национальные и международные механизмы по предотвращению и наказанию за это преступление. В политические цели входило также привлечение внимания французского правительства к информационно-образовательным и дипломатическим мероприятиям по предотвращению геноцидной угрозы.
Международная научная конференция “Геноцид армян: история, теория, политическая ответственность” состоялась 17-21 апреля 1990, в Ереване. Конференция была созвана Академией наук Армянской ССР и посвящена 75-летию геноцида 1915 г. Научный секретарь оргкомитета Г.Г.Махмурян. Участвовали 42 специалиста из 17 стран (Австрия, Аргентина, Болгария, ГДР, Египет, Израиль, Италия, Канада, Кипр, Сирия, ССС, США, Франция, ФРГ, Швейцария, Югославия, Западный Берлин).
Научный анализ проблем был представлен в докладах М.Нерсисяна (Ереван) “Великая трагедия армянского народа,” Р.Ованисяна (США) “Исторический подход к изучению геноцида армян,” И.Чарни (Израиль) “Психология отрицания общеизвестных геноцидов,” Р.Сюни (США) “Корни геноцида: социологический анализ национального самосохранения” и др. В ряде докладов и сообщений было обращено внимание на сравнительно слабо изученные вопросы, относящиеся к погромам армян в Закавказье в 1918, этнической ситуации в Нахичеване и Нагорном Карабахе, межнациональным отношениям в Закавказье на современном этапе. В этой группе докладов относились Л.Хуршудян (Ереван) “Геноцид в Османской Турции и Азербайджане, как средство “решения” Армянского вопроса,” Г.Аветисян (Ереван) “Антиармянское сотрудничество младотурок и мусавата в 1918 г. и армянские погромы,” Г.Симонян (Ереван) “Агрессивная политика кемалистской Турции и Московский договор 16 марта 1921 г.,” Г.Махмурян (Ереван) “К теории и типологии геноцида,” В.Ходжабекян “Геноцид в современном Азербайджане. Демографические процессы.” Значительное место в работе конференции заняли проблемы историографии и источниковедения геноцида. Этой тематике были посвящены доклады и выступления Р.Саакяна (Ереван) “К оценке трудов по геноциду, вышедших во Франции в 1960-1980-х гг.,” Т.Хофманн (Западный Берлин) “Свидетельства очевидцев и германские документы 1915-1917 гг. о геноциде армян,” Д.Миллера (США, в соавторстве с Л.Турян-Миллер) “Вклад свидетельств выживших лиц в документацию армянского геноцида,” Ж.Кочаряна (Западный Берлин) “Геноцид армян в фотодокументах,” //-210 А.Оганджаняна (Австрия) “Австро-венгерские имперские и королевские документы и Армянский вопрос” и др. Московские участники Ю.Барсегов и В.Надеин-Раевский выступили соответственно с докладами “Намерения как субъективный элемент состава преступления геноцида,” и “Геноцид армян в свете реализации пан-тюркистской доктрины.”
Участники конференции приняли обращение к председателю Верховного Совета СССР, в котором в частности говорилось: “Участники конференции осудили геноцид армян в османской Турции как преступление против человечества. Они высказали пожелание, чтобы Верховный Совет СССР рассмотрел вопрос об осуждении геноцида армян, учитывая, что с точки зрения международной научной общественности факт геноцида армян неопровержим, и подтверждается всеми имеющимися документами. Ученые выразили тревогу в связи с тем, что и в наши дни делаются попытки решить национальные проблемы насильственным путем, прибегая к уничтожению людей на этно-национальной почве. Поэтому официальное осуждение геноцида армян Верховным Советом СССР могло бы способствовать предотвращению акций геноцида в будущем в отношении любого народа.” Конференция приняла также резолюцию, в которой отмечалось, что все участники конференции “...вновь подтвердили реальность геноцида армян и осудили продолжающееся отрицание, обоснование и изображение будничным этого преступления. Они также призвали коллег-ученых, правительства и международные организации, а также людей доброй воли повсеместно присоединиться к ним в признании и поминовении геноцида армян.” //-211
Соч.: The Armenian Genocide in perspective. Ed. by R.Hovannisian. New Brunswick, New Jersey, Transaction Books, 1986, 215 p.; Remembering for the future. International scholars’ Conference. Oxford, NY, Beijing, Frankfurt, Sãn Paulo, Sydney, Tokyo, Toronto, Pergamon Press, 1988, 2160 p.
Концентрационные лагеря для депортированных армян начали создаваться генеральным директором по делам ссыльных Мидхатом Шюкрю, прибывшим весной 1915 г. в Алеппо для организации ссылки армян. Депортируемых разделили на два потока - на юг, в Сирию, и на восток - в пустыни Месопотамии. В Сирии были построены К. л. д. а. в Хаме, Хомсе и под Дамаском, через которые с августа 1915 до 1919 прошли свыше 130 тыс. армян.
Основной поток депортированных армян был направлен к востоку от Алеппо вдоль Евфрата. Были созданы К. л. д. а. вокруг городов Баб, Мескене, Ракка, Зиарет, Рас-ул-Айн, и в конечном пункте караванов смерти - Дейр-эз-Зоре. В этих лагерях скопилось значительное количество депортированного населения. Они содержались под открытым небом, их лишали воды и пищи, голод вынуждал их есть траву. Голод и эпидемии стали причиной высокой смертности, в особенности среди детей. По свидетельству различных источников, в некоторых лагерях из 60 тыс. депортированных оставались в живых несколько тысяч, или сотен человек.
В марте 1916 турецкое правительство решило уничтожить оставшихся в живых депортированных армян. Заместитель генерального директора по делам ссыльных Абдулахад Нури приговорил нежелавших выполнять такие приказы каймакамов к смертной казни. К этому времени в лагерях вдоль Евфрата и в Дейр-эз-Зоре оставалось до 200 тыс. чел. В августе 1916 их депортировали в направлении Мосула, где людей уничтожали в пустынях Марате и Сувар; в ряде мест женщин, стариков и детей загоняли в пещеры и сжигали заживо. К концу 1916 лагеря вдоль Евфрата перестали существовать. К этому времени консул США в Мосуле насчитывал только 8 тыс. выживших, а консул Германии в Дамаске - 30 тыс. Оставшиеся в живых в последующие годы обосновались в Киликии, перебрались в страны Европы и Ближнего Востока.
Лит.: Y.Ternon. The Armenian cause. Delmar, NY; Caravan Books, 1985, p.33-34; --. Report on the Genocide of the Armenians of the Ottoman empire, 1915-1916. In: A crime of silence. The Armenian Genocide. Lnd., Zed Books Ltd., 1985, p. 118-120. //-211
Купер (Kuper) Лео, американский социолог. Профессор Калифорнийского университета (США). Значительная часть научных трудов К. посвящена исследованию проблем геноцида армян 1915. В труде “Геноцид: его политическое применение в XX веке” (1982) К. рассматривает основные социологические теории геноцида, на примере армян моделирует процесс геноцида, показывает, что геноцид 1915, организованный младотурками, значительно превосходил резню армян при Абдул Гамиде II по своим масштабам и способам осуществления. Геноцид 1915 К. делит на два этапа: первый - от декрета о разоружении армян (февраль 1915) и до первых депортаций в начале апреля, второй - сама депортация, тщательно спланированная по месту и времени. Автор отвергает тезис о военной необходимости геноцида армян, считает, что требование армян о самоопределении было воспринято правящим этносом (турками) как угроза раскола государства, со всеми вытекающими последствиями.
К. принимал участие в международных научных конференциях по геноциду, а также в заседании Постоянного трибунала народов (апрель 1984), посвященного геноциду армян.
Соч.: L.Kuper. Genocide: it’s use in the twentieth century. New Haven and Lnd., Yale University, 1982, 255 p. //-212
Липаритян Жирайр (р. 1945, Бейрут), историк (США). Алек Манукян профессор новой армянской истории Мичиганского университета. Образование и ученые степени получил в Калифорнийском университете (Лос-Анджелес, США). С 1974 преподавал на отделении истории того же университета и в других университетах США. В 1981-1988 директор центрального архива партии дашнакцутюн в Бостоне, с 1982 г. – директор Института Зоряна, с 1983 - редактор журнала “Армениен Ревью” (Бостон).
В круг научных интересов Л. входят проблемы истории армянской политической мысли, освободительной борьбы армянского народа, геноцида армян. Автор значительного числа опубликованных научных работ по этим проблемам. Принимал участие в ряде международных научных конференций и симпозиумов, посвященных правам человека и геноциду. В апреле 1984 Л. выступил с сообщением “Идеология младотурок” перед Постоянным трибуналом народов в Париже.
Соч.: G.Libaridian. Objectivity and the historiography of the Armenian Genocide. “The Armenian Review,“ 1978, N 1, p.79-87; --. The changing self-image of the Armenian in the Ottoman empire: rayahs and revolutionaries. In: The image of the Armenian in the history and literature. L.A., 1981; --. Nation and Fatherland in nineteenth century Western Armenian political thought. “The Armenian Review,“ 1983, N 3; --. The ultimate repression: the genocide and the modern age. Greenwood Press, 1987; --. Armenia at the crossroads. Democracy and nationhood in the post soviet era. Watertown, Mass., 1991. //-216
Марашлян Левон (р. 1948), историк (США). Профессор истории Глендейл-колледжа (г.Глендейл, штат Калифорния). Образование получил в Иллинойском и Калифорнийском университетах. Специалист по истории статистики армянского населения Османской империи. В монографии “Статистика армянского населения Османской империи” (1990, на английском языке) проанализированы официальные турецкие статистические данные относительно численности и национального состава населения Османской империи. //-222
Автор показывает, что официальная турецкая статистика, а вслед за ней и турецкая историография, стремятся приуменьшить численность армянского населения в Анатолии (т.е. Зап. Армении). на всем протяжении истории, отрицают существование национального гнета в Османской империи, а национально-освободительное движение армянского народа объясняют происками России и европейского империализма. М. опровергает измышления турецкой историографии относительно событий в Турции в конце XIX - начале XX в., делает вывод, что к 1914 в Османской империи проживало не менее 2 млн. армян, и что во всех шести вилайетах Западной Армении турок было меньше, чем армян и курдов, а во многих районах этого региона армяне составляли абсолютное большинство населения. Принимал участие в ряде международных конференций, выступая с докладами по различным аспектам Армянского вопроса.
Соч.: L.Marashlian. Politics and demography: Armenians, Turks and Kurds in the Ottoman empire. Cambridge, MA Zoryan institute, 1991, 152 p. //-223
Мелсон (Melson) Роберт (р. 1937), американский ученый-политолог. Профессор университета Пардью (США). Главную сферу научных интересов М. представляет этнический и расовый конфликт, включая геноцид. Автор ряда работ, посвященных геноциду армян в Турции (“Теоретическое исследование резни армян в 1894-1896 гг.,” 1982; “Провокация или национализм: теоретическое исследование армянского геноцида 1915 г.,” 1986; “О причинах армянского геноцида 1915 г.,” 1989). Исследуя причины геноцида армян, М. считает несостоятельной концепцию, согласно которой геноцид был спровоцирован армянами, якобы стремившимися разрушить Османскую империю, и ставшими смертельной угрозой для турок. М. показывает, что армянские политические партии сотрудничали с младотурками, что армяне хотели большей автономии во внутренней жизни, гарантий своей безопасности. Между тем, младотурки, придя к власти, трансформировали османизм в узкий турецкий национализм. Умеренная либеральная фаза младотурецкой революции потерпела провал, и привела к еще более глубокому кризису как внутри страны, так и в международном положении Турции. Серьезные военные неудачи 1911-1913 привели к потере влияния младотурок. Убежденные националисты Талаат, Энвер и другие, стремились создать новую империю с Кавказом и Средней Азией. С началом первой мировой войны (1914-1918) армяне - последний христианский этнос в Турции - были идентифицированы как пособники России - традиционного врага турок. Эти факторы, по мнению М., стали причиной того, что армяне стали “козлом отпущения” за несостоятельность младотурок. М. проводит сравнение, и выявляет различия между геноцидом армян и геноцидом евреев, осуществленным гитлеровцами в годы второй мировой войны (1939-1945).
Соч.: R.Melson. Theoretical inquiry into the Armenian massacres of 1894-96. “Contemporary studies in society and history,” 1982, vol.24, № 3, p.481-509; --. Provocation or nationalism: a theoretical inquiry into the Armenian Genocide of 1915. In: The Armenian Genocide in perspective. New Brunswick, NJ, 1986, p.61-84; --. Revolutionary genocide: on the causes of the Armenian Genocide of 1915 and the Holocaust. “Holocaust and Genocide Studies,” 1989, vol.4, № 2, p.161-174. //-224
Миллер (Miller) Дональд (р. 1946), американский социолог, специалист в области психологии геноцида, профессор университета Южной Калифорнии (США). Автор ряда статей (совместно с Л.Турян-Миллер), посвященных исследованию психологических последствий геноцид армян 1915-1923 (“Выжившие армяне: типологический анализ реакции жертв,” 1982; “Образ и память: выжившие армяне помнят свое прошлое,” 1989, и др.). Работы М. основываются на данных социологических опросов, проведенных среди различных поколений армян, переживших геноцид. Автором выделены основные факторы, оказавшие воздействие на формирование психики переживших геноцид, классифицированы ответные реакции (подавленность, ярость, мщение и т.д.), отмечена удивительная жизнестойкость армян, их стремление осмыслить события, не имеющие морального оправдания.
Соч.: D.Miller. Armenian survivors: a typological analysis of victim response. “The Oral History Review,” 1982, vol.10; --. An oral history perspective on responses to the Armenian Genocide. In: The Armenian Genocide in perspective. New Brunswick, N.J., 1986; --. Image and memory: Armenian survivors remember their past. “Ararat.“ NY, 1989. //-226
“Немезис,” название операции (по имени древнегреческой богини мщения Немезиды) по осуществлению актов возмездия в отношении лидеров турецкой партии “Единение и прогрес,” виновных в организации и осуществлении геноцида армян 1915. После поражения Турции в первой мировой войне 1914-1918 лидеры младотурок были вывезены из Константинополя на германском судне в Германию. Декретом Османской империи от 16 декабря 1918, лидеры партии “Единение и прогресс” и ведущие деятели турецкого правительства Талаат, Энвер, Назим, Джемал, Бехаэддин Шакир и др. были преданы суду по обвинению в вовлечении Турции в войну, организации депортации и геноцида армян и были заочно приговорены к смертной казни (см. Процесс младотурок 1919-1920).
Состоявшийся осенью 1919 в Ереване IX съезд партии дашнакцутюн принял решение привести приговоры в отношении главарей младотурок в исполнение. Были рассмотрены 650 имен исполнителей и пособников геноцида, отобран 41 главный виновник. Для осуществления операции “Н.” Были образованы ответственный орган (руководитель - посланник Республики Армении в США Армен Гаро) и особый фонд (руководитель - Шаан Сатчаклян). Оперативное руководство операцией и ее материальное обеспечение были поручены Шаану Натали и Григору Мержанову. Сбор информации для обнаружения преступников осуществлялся под руководством Грача Папазяна, сумевшего проникнуть под видом турецкого студента в высшие эмигрантские круги младотурок.
Операция “Н” была тщательно подготовлена, преследовала совершенно определенную цель - свершение справедливого возмездия, отличалась высокой эффективностью. В ходе ее осуществления не пострадал ни один случайный человек. Группы мстителей в составе 3-5 человек осуществляли слежку за конкретным преступником, а затем один, иногда 2-3 мстителя выполняли приговор в отношении главарей младотурок, как правило сопровождаемых личными телохранителями. Основными организационными центрами операции “Н.” были редакция газеты “Чакатамарт” (Константинополь) и “Дрошак” (Бостон). Реализацию организации стимулировали неблагоприятный для армян ход Парижской мирной конференции 1919-1920, а также подписание в октябре 1921 Карсского договора. В ходе операции были совершены следующие акты возмездия:
15 марта 1921 Согомон Тейлерян застрелил в Берлине бывшего министра внутренних дел Турции Талаата. Состоявшийся 2-3 июня 1921 в Берлине суд над С.Тейлеряном оправдал его. 6 декабря 1921 Аршавир Ширакян убил в Риме бывшего главу первого кабинета младотурок Саида Халима. 17 апреля 1922 А.Ширакян и Арам Ерканян ликвидировали в Берлине бывшего губернатора Трапезунда Джемала Азми и создателя преступной организации “тешкилат-и махсусе” Бехаэддина Шакира; был убит также один из охранников Шакира. Операцией руководил Шаан Натали, в ней участвовали Г.Папазян и Аршак Езданян (Езид Аршак, Мушегян). 25 июля 1922 в Тифлисе Петрос Тер-Погосян и Арташес Геворгян привели в исполнение приговор в отношении бывшего министра военно-морских сил Османской империи Джемаля. В организации покушения принимали участие Заре Мелик-Шахназарян и Степан Цагикян.
Армянские народные мстители выслеживали и бывшего военного министра Турции Энвера, но ему удалось перебраться из Германии через Баку в Среднюю Азию. Здесь Энвер возглавил антисоветское басмаческое движение и 4 августа 1922 был убит командиром сводного эскадрона 16-го кавалерийского полка 8-й Туркестанской кавалерийской бригады Иваном Савко, во время стычки с частями Красной армии. Разведкой и агентурной сетью операции руководил командир I отдельной Туркестанской кавалерийской бригады Акоп (Яков) Мелкумян.
Не был выслежен армянскими мстителями Назим, бывший генеральный секретарь младотурецкой партии. Спустя несколько лет после побега в Германию, он возвратился в Турцию, предпринял неудавшуюся попытку покушения на Мустафу Кемаля, за что был казнен в числе других заговорщиков.
Помимо лидеров младотурок, армянские народные мстители ликвидировали некоторых деятелей мусаватистского правительства Азербайджана, виновных в организации резни армян в Баку в сентябре 1918. 19 июня 1920 Арам Ерканян убил в Тифлисе бывшего премьер-министра Азербайджана Фатали хана Хойского, а 19 июля 1921 Мисак Торлакян ликвидировал в Константинополе бывшего министра внутренних дел Азербайджана Бехбут хана Дживаншира - организатора резни армян в Шуши.
Ëèò.: Ա.Երկանյան: Այսպես սպաննեցինք: Բեյրութ, 1954; Ս.Թեհլիրյան: Վերհիշումներ: Կահիրե, 1956; Մ.Թորլաքյան: Օրերուս հետ: Բեյրութ, 1963; A.Shiragian. La dette de sang. Paris, Ramsay, 1982 et Bruxelles, Complexe, 1984; --. The legacy: memoirs of an Armenian patriot. Boston, 1976; The case of Soghomon Thelirian. Transl.by V.Yegiayan. Los Angeles, 1985; J.Derogy. Opération Némésis. Les vengeurs arméniens. P., Fayard, 1986; Y.Ternon. La Cause Arménienne. Paris, La Seuil, 1983; --. The Armenian cause. Delmar, NY, Caravan, 1985; Völkermord an den Armeniern vor gericht. Der Prozess Talaat Pascha. Göttingen und Wien, 1980; Я.А.Мелькумов. Туркестанцы. М., 1960. //-245
Организация Объединенных Наций (ООН) и проблема геноцида. ООН - международная организация, созданная после второй мировой войны по инициативе ведущих участников антигитлеровской коалиции в целях поддержания и упрочения международного мира и безопасности, развития сотрудничества между народами. Устав ООН вступил в силу 24 октября 1945 г.
В ряде важнейших документов ООН дано определение геноцида как международного преступления. В основу определения легли положения Хартии Международного военного трибунала (8 августа 1945), подтвержденные в резолюциях Генеральной Ассамблеи ООН от 11 декабря 1946 и 27 ноября 1947 в качестве общепризнанных принципов международного права. Резолюция от 11 декабря 1946 провозгласила, что геноцид является преступлением по нормам международного права, и осуждается всем человечеством. 9 декабря 1948 Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. В Конвенции дано развернутое определение геноцида, говорится об ответственности виновных в его возбуждении, - будь то государство, отдельные чиновники, или частные лица.
10 декабря 1948 Генеральной Ассамблеей ООН была принята Всеобщая декларация прав человека, являющаяся первым специальным международным документом о правах человека. К основным правам человека отнесены, в частности, право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность; право на неприкосновенность чести, репутации и жилища. Декларация носит характер рекомендации государствам. На ее основе выработаны юридически обязательные для государств-участников Пакты о правах человека, принятые 16 декабря 1966. Международный Пакт о гражданских и политических правах предусматривает неотъемлемое право каждого человека на жизнь, в нем записано, что никто не должен содержаться в рабстве, подневольном состоянии, подвергаться пыткам или жестокому, бесчеловечному или унижающему достоинство обращению. Пакт устанавливал, что всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти должно быть запрещено законом.
26 февраля 1968 Генеральная Ассамб-//-253 лея ООН приняла Конвенцию о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества. Конвенция возложила на ее участников обязанность принять любые законодательные или иные меры с тем, чтобы срок давности и другие ограничения, установленные в национальном законодательстве, не применялись в случаях преследования и наказания за преступления, перечисленные в документе. К преступлениям против человечества Конвенция относит также геноцид.
Осуждение геноцида как тягчайшего преступления против человечества содержится и в других документах ООН, в частности, в ряде резолюций и конвенций о ликвидации всех форм расовой дискриминации, об осуждении апартеида и т. д.
ООН, в частности подкомиссия по предупреждению дискриминации и защите меньшинств при Комиссии по правам человека, неоднократно обращалась к рассмотрению вопроса о геноциде армян 1915-1923. Подкомиссия состоит из экспертов, которые избираются на сессиях Комиссии по правам человека. 20-я сессия подкомиссии (октябрь 1967) приняла решение включить в свою программу вопрос о предупреждении и наказании за геноцид. Решение было ратифицировано Комиссией по правам человека и Экономическим и социальным советом ООН. На своей 24-й сессии (август 1971) подкомиссия назначила представителя Руанды специальным докладчиком, и поручила ему подготовить предварительный доклад. Доклад был представлен в мае 1972, и не содержал упоминания о резне армян. В марте 1973 специальный докладчик представил расширенный вариант, в §30 которого отмечалось: “Переходя к современной эпохе, можно отметить существование относительно полной документации, относящейся к резне армян, которая была описана как “первый случай геноцида в XX веке.” Впервые геноцид армян был упомянут в официальном документе ООН. Доклад был рассмотрен подкомиссией в августе 1973, на 26-й сессии, получил высокую оценку, и был принят единогласно.
В соответствии с общепринятой процедурой, предварительный доклад был рассмотрен на 30-й сессии Комиссии по правам человека в марте 1974 (в отличие от подкомиссии, члены Комиссии являются представителями своих правительств, но не обладают правом вето). Делегат Турции потребовал исключить из доклада §30, считая, что упоминание о резне армян является “извращением исторических фактов,” и что в докладе не различаются геноцид и “нормальные последствия войны.” Он призвал исключить также §§28 и 29, относящиеся к религиозному геноциду. Предложение делегата Турции было поддержано делегатами ряда стран, в том числе США, Франции, Италии, Румынии, Ирана и других стран. Доклад был возвращен в подкомиссию для доработки.
Позиция делегата США в Комиссии по правам человека при рассмотрении §30 доклада вызвала неодобрение общественных кругов США; два конгрессмена США представили в подкомиссию документы в пользу признания факта геноцида армян в 1915. Одновременно, перед делегатами ООН, возражавшими против §30, выступили с сообщениями представители армянских кругов США, представившие дополнительные материалы. Дебаты по §30 были продолжены в сентябре 1975 в Женеве. Эксперты от Австрии, Великобритании, Дании, Мексики, СССР, Нигерии, Франции и Югославии высказались за сохранение §30 в документе. Было принято решение о приостановлении вопроса на 3 года, до 33-й сессии подкомиссии в 1978.
При обсуждении вопроса в 1978, специальный докладчик заявил, что он не обнаружил свидетельств о геноциде армян, и что единственным признанным случаем является геноцид евреев во время второй мировой войны. Ему возразили эксперты от Австрии, Аргентины, Греции, СССР, Франции. Вопрос был отложен.
Доклад был вновь представлен Комиссии по правам человека в марте 1979, в Женеве. В нем § 30 отсутствовал. Это вызвало решительные возражения делегатов Австрии, Австралии, Кипра, США, Франции. Делегат от Турции, поддержанный представителем Пакистана, ссылаясь на процедурные правила, выступил против возвращения к уже обсужденным пунктам. Тем не менее, большинством голосов § 30 был включен в заключительный документ.
В августе 1985 подкомиссия по предупреждению дискриминации и защите меньшинств приняла на своей 38-й сессии в Женеве доклад о геноциде, §24 которого квалифицировал “османскую резню армян в 1915-1916 гг.” как образец геноцида. В докладе упоминались 9 примеров геноцида в XX веке. В геноциде армян в 1915-1916 было сказано, что “возможно, более половины армянского населения, по надежным оценкам независимых властей и свидетелей, было убито или отправлено караванами смерти. Это подтверждено сообщениями архивов США, Германии и Великобритании, а также представленными в то время в Османской империи дипломатами, включая дипломатов ее союзницы Германии.” По §24 эксперты из 14 стран проголосовали “за,” 1 (СССР) - “против,” 4 - (Бангладеш, Иордания, Куба, Марокко) - “воздержались.”
Геноцид армян в Турции признан и осужден рядом международных организаций: Всемирным советом церквей (август 1983), Постоянным трибуналом народов (апрель 1984), и другими.
Лит.: Всеобщая декларация прав человека. В кн.: Международная защита прав и свобод человека. М., 1990; Human rights. A compilation of international instruments, Centre for human rights. Geneva-NY, UN, 1980; The Armenian Question today. International documents. 1983-1987. 2d ed. L.A., 1988. [В соавторстве.] //-254
Смит (Smith) Роджер Уинстон (p.9.07.1936 Бирмингем, Алабама), американский политолог, профессор колледжа Вильяма и Мэри в Вильямсбурге, штат Вирджиния, по специальности “формы правления.” Имеет многочисленные статьи и выступления по вопросам отрицания геноцида армян, историю которого С. преподает в разработанном им ежегодном лекционном курсе “Человеческая разрушительность и политика.” С 1988 член совета директоров Института Зоряна, член совета Института по истреблению и геноциду в Иерусалиме, один из организаторов его международной конференции 1982 г. в Тель-Авиве.
С. выступал с докладами “Человеческая разрушительность и политика” на ежегодном собрании Американской ассоциации политических наук в Вашингтоне в сентябре 1984; “Психологические истоки отрицания геноцида” в Институте Зоряна в мае 1986; “Отрицание и оправдание геноцида: армянский случай и его подтексты” на ежегодном собрании Американской ассоциации политических наук в Вашингтоне в августе 1986 и на встрече Международной организации для изучения групповых напряженностей в Принстонском университете в июне 1988; “Армянский геноцид: память, политика и будущее” на Международном симпозиуме по геноциду армян в Калифорнийском государственном университете в Сакраменто, США, 13-14 апреля 1989. Прочел также в октябре 1988 г. лекцию “Отрицание геноцида” на отделении истории и социологии Конкордского университета в Монреале, и в октябре 1989 - “Человеческая разрушительность и политика” в рамках программы арменоведения на отделении политических наук Мичиганского университета.
Соч.: R.W.Smith. Human destructiveness and politics: The twentieth century as an age of genocide. In: Genocide and modern age. Ed.by I.Wallimann, M.Dobkowski. Westport, Connecticut, Greenwood Press, 1987; --. Genocide and denial: the Armenian case and its implications. “Armenian Review.” Boston. 1989, Spring; --. Denial of the Armenian Genocide. in: Genocide: a critical bibliographical review, vol.2. Ed.by I.Charny. NY, Facts of File & Lnd., Mansell, 1989.
Торикян Шаварш (5.02.1926-1990), армянский юрист, специалист по международному праву (США). Родился в Бейруте. Образование и ученые степени получил в Лондонском (1957) и Оксфордском (1960) университетах. Работал преподавателем американского университета Бейрута, в Ирвинг и Айказян колледжах. Занимал ряд государственных постов в Ливане, был советником правительства Кувейта. Консультант по международному праву в Экономическом совете ООН по Западной Азии, с 1979 - советник нью-йоркского Центра ООН по транснациональным корпорациям. Заведующий кафедрой Армянского международного колледжа в университете Ла-Верн (Калифорния, США). Принимал активное участие в деятельности Армянского национального комитета, являясь в 1965-1970 председателем ливанского, а в 1974-1978 - центрального органа этого комитета.
В сентябре 1975 Т. в качестве эксперта по международному праву и представителя Всемирного совета церквей принимал участие в обсуждении в Комиссии по правам человека ООН доклада о предотвращении и наказании за геноцид (особенно §30), указав, что резня армян в Османской империи является “первым случаем геноцида в XX веке.” Автор труда “Армянский вопрос и международное право” (1973, на английском языке). Оценивая геноцид армян как умышленное преступление, организованное турцким правительством, автор отмечает несомненную применимость Конвенции ООН 1948 (см. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него 1948), к уничтожению армян в 1915-1923, дает правовой анализ неприменимости срока давности к преступлениям османских правителей, обоснованности требования спюрка на области Западной Армении. В 1978 как представитель лондонской группы по правам меньшинств отстаивал тот же §30 в подкомиссии по предотвращению дискриминации и защите меньшинств Комиссии по правам человека ООН.
Соч.: Sh.Toriguian. The Armenian Question and international law, 2 ed., La Verne, California, 1988, 190 p.; Legal aspects of oil concessions in the Midle East. Beirut, Hamaskaine, 1972, 317 p. //-314
Торлакян Мисак (1888 с.Кюшана, Трапезундский вилает - 1968 Калифорния), армянский народный мститель. Член партии дашнакцутюн. Учился в армянской школе в родном селе. С 11 лет участник акций возмездия, в том числе против Чатыр-заде Хакки-бея в Трапезунде, и Осман-бея в Крыму. С 12 лет принимал участие в переброске оружия в Западную Армению для действовавших здесь армянских гайдуцких отрядов. В 1910 сумел поступить в турецкую артиллерию, стал сержантом, командовал отделение в 20 служащих в крепости Эрзерум. В 1914, с началом первой мировой войны, вступил в отряд фидаи, действовавший в Трапезундском вилайете. В мае 1915 перебрался на Кавказ, вступил в //-314 армянский добровольческий отряд, в декабре вместе с русскими войсками возвратился в Трапезунд. Здесь Т. узнал, что его родное село подверглось резне, из 17 членов его семьи были вырезаны 16. В начале 1918, вместе с русскими войсками, покидавшими Западную Армению после Октябрьской революции, Т. во главе небольшого отряда из 20 человек отступил на Кавказ. В Тифлисе организует обучение 600 добровольцев для армянской армии. С этим отрядом успел на помощь воевашему под Эрзерумом Андранику. Принял участие в боях против турецких захватчиков под Карсом, Александрополем и Сардарапатом, где в мае 1918 получил ранение. На Кавказе Т. познакомился с будущими участниками операции “Немезис” З.Мелик-Шахназаряном и А.Ерканяном, выражает свою готовность принять участие в совершении актов возмездия в отношении турецких преступников - организаторов геноцида армян. 15 ноября 1920 г. грузинский ЦК дашнакцутюн поручает ему сбор фондов для этого. В декабре 1920 прибывает в Константинополь, в распоряжение главного редактора газеты “Чакатамарт” Манука Асланяна, отвечавшего за подбор людей для операции “Немезис.” Там включается в группу мстителей (Арутюн Арутюнян, Ерванд Фундукян, Т.).
В июле 1921 группа была информирована о том, что в Константинополе находится бывший министр внутренних дел Азербайджана Бехбут хан Дживаншир - организатор резни армян в Баку в сентябре 1918. Покушение было совершено 19 июля; находившийся в сопровождении 5 чел. Дживаншир был убит. Французский патруль сдал его толпе и турецкой полиции, 20 июля его перевели в британскую казарму и подземную тюрьму. 28 августа - 6 октября 1921 Т. предстал перед британским военным трибуналом в турецкой военной школе Харбие, председатель трибунала майор Фрисби, члены суда капитаны Беркли и О’Коннор, прокурор лейтенант Рикартсон-Хот, которого сменил капитан Криптон. Т. отказался от британского адвоката, его защищали 3 армянских защитника. На суде были представлены документы о резне армян в Баку в сентябре 1918, заслушаны показания свидетелей, в том числе заведующей сиротским приютом в Гандзаке, священника и крестного отца Т., Ваана Хояна, ростовского адвоката Бориса Бойкова, безуспешно обращавшегося к Дживанширу во время бакинской резни. Приговором от 6 октября 1921 Т. был признан виновным, но не ответственным за свои действия. 8 ноября 1921 он был отправлен в Грецию; затем проживал в Белграде и Бухаресте. В годы второй мировой войны Т. сотрудничал с нацистами. В последующие годы жил в Штутгарте (Германия), а с 1952 в Калифорнии (США).
Соч.: Մ.Թորլաքյան: Օրերուս հետ: Բեյրութ, 1963; J.Derogy. Opération Nemesis. Les vengeurs arméniens. Paris, Fayard, 1986, p.193-203; Y.Ternon. The Armenian cause. Delmar, NY, Caravan Books, 1985, p.101, 286. //-315
Трибунал Бертрана Рассела (Russel Tribunal), международная неправительственная организация, стремящаяся к действенности международного права по охране этно-национальных групп. В 1966 в Стокгольме и Роскильде, Дания, провел 2 сессии по Вьетнаму, главным докладчиком стал итальянский юрист и политик, один из учредителей Итальянской социалистической партии Лелио Бассо; в сентябре 1973 в Сантьяго начал изучать ситуацию в Бразилии; в том же месяце, по требованию вдовы убитого президента Чили О.Б. де Альенде, провел 3 сесии в Брюсселе по Чили; а также по другим странам Латинской Америки в 1974 в Риме, в 1975 в Брюсселе, в 1976 в Риме. На Римской сессии 1976 Л.Бассо сообщил о создании Международного фонда за права и освобождение народов; Международной лиги с аналогичными целями и Постоянного трибунала народов. Первой акцией фонда стало провозглашение 4.07.1976 в Алжире Всеобщей декларации прав народов.
Лит.: A crime of silence. The Armenian Genocide. Cambridge, Mass.; Zoryan Institute, 1985, p.239-241; J.Derogy. Opération Némésis. Les vengeurs arméniens. Paris, Fayard, 1986, p.319.
Файн (Fein) Элен (p.1934), американский социолог и политолог. В 1987 - исполнительный директор Института по изучению геноцида (США). Основные работы посвящены проблеме геноцида в аспекте международных отношении и права. В ряде статей Ф. дан сравнительный анализ геноцида армян в Турции в 1915 и истребления евреев в Германии в период господства фашизма. Принимала участие в международных конференциях, посвященных проблеме геноцида; в частности, на конференциях в Оксфордском ун-те (Великобритания, 1988) и в 1990 в Ереване. В Оксфорде Ф. подвергла убедительной критике сообщение турецкого представителя, отрицавшего факт геноцида армян в Османской империи. //-323
Чарни (Charny) Израэль (р.1931), социолог, исполнительный директор Института истребления и геноцида (Иерусалим). Основные труды посвящены сравнительному изучению геноцидов, возможностям раннего выявления угрозы геноцида и его предотвращения. Участник ряда международных научных конференций по проблема геноцида (Тель-Авив, 1982; Ереван, 1990), на которых выступал с докладами. Отстаивает программу создания всемирного центра по правам человека и раннего предупреждения геноцида. Редактор бюллетеня “Интернет,” издаваемого Институтом истребления и геноцида; номер бюллетеня за апрель 1990 посвящен 75-летию геноцида армян в Турции.
Соч.: I.Charny. The Turks, Armenians and Jews. In: I.W.Charny, Sh.Davidson eds. The book of the international conference on the Holocaust and //-335 Genocide. Book 1. Tel-Aviv, 1983, p.269-315; Genocide: the ultimate human rights problem. In: Social issues resource series: Human rights, vol.2, 1986, article № 57. //-336
Ширакян Аршавир (1900 Константинополь - 1973 США), армянский народный мститель. Член партии дашнакцутюн. Добровольно вызвался принимать участие в террористических актах против руководящих деятелей младотурок, виновных в организации и осуществлении геноцида армян (см. “Немезис”). 5 декабря 1921 совершил в Риме террористический акт в отношении бывш, великого везиря Турции Саида Халима. 17 апреля 1922 в Берлине, вместе с А.Ерканяном, ликвидировал руководящих дейтелей младотурок Бехаэддина Шакира и Джемаля Азми. С 1923 Ш. жил в США. //-343
“Юридические и экономические аспекты геноцида армян” (“Aspectos juridicos y economicos del Genocidio Armenio”), сборник статей, изданный на испанском языке в Буэнос-Айресе, в 1984. Издатель - Профессиональный совет армян Аргентины.
Сборник состоит из двух частей, каждой из которых предпослано вступление. В первую часть (юридические аспекты) вошли статьи Паскуаля Оганяна “Западная Армения и геноцид с геополитической точки зрения,” Эстебана Тиратуряна и Данте Асиляна “Анализ конвенции о предупреждении и наказании за преступление геноцида,” Роберто Малхасяна “Международная ответственность турецкого государства за геноцид армян,” Карлоса Файта “Закрытие церковной школы.” В раздел включен также текст Конвенции ООН 1948. В статье П.Оганяна рассмотрены внешнеполитические интересы европейских держав в Турции и Западной Армении, излагается краткая история осуществления геноцида армян в Османской империи. Автор использовал материалы съездов младотурок, выступления их идеологов, документы за подписью Талаата и другой фактический материал. В статье Э.Тиратуряна и Д.Асиляна в ходе анализа конвенции ООН 1948 рассматривается понятие национально-культурного геноцида, обсуждается возможность международного сотрудничества в деле предотвращения геноцида и наказания за него. Р.Малхасян предлагает экономическое эмбарго в качестве одного из возможных инструментов международного воздействия на организаторов геноцида.
Во вторую часть книги включена статья Карлоса Полатяна “Европейские интересы на Ближнем Востоке и Армянский вопрос.” Автор рассматривает развитие международных экономические отношений в XIX - XX вв., состояние экономики Османской империи, особенности ее промышленного развития и социальной структуры, социально-экономическое положение армян в Турции, колониальные интересы Германии, Великобритании, Франции и России, и другие вопросы. Автор выделяет три экономических фактора, которые, по его мнению, повлияли на решение турецких правящих кругов покончить с Армянским вопросом посредством геноцида. Это: 1. конфликт между империализмом капиталистических держав Запада и империализмом феодальной Турции. Турция оказалась в кабальной зависимости в экономической, торгово-финансовой, военно-политической сферах. В подобной системе отношений и конфликтов, главным объектом для эксплуатации считались сырьевые ресурсы, а не человеческий труд. Это оказало разрушительное воздействие на судьбу западноармянского этноса; 2. политика западноевропейских держав и США на Ближнем Востоке и, в частности, в Западной Армении, определялась, в первую очередь, их экономическими интересами; 3. чем больше державы заинтересованы экономически в конкретном регионе, тем меньше они поддерживают идею политической независимости проживающих там народов. //-347